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第1242章 真正的学校——课程设置[1/2页]

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    “奉天承运皇帝诏曰，自洪武元年，为讲明道德经济之学，设国子监以期大用。先帝时设六堂诸生之制，凡通《四书》未通经者，居正义、崇志、广业。一年半以上，文理条畅者，升修道、诚心。又一年半，经史兼通、文理俱优者，乃升率性。升至率性，乃积分。是以其学制四年。然今国子监监生所学日益繁杂，……，监生恐力有所不怠。朕察之，是以定制：自即日起，国子监监生学制定为七年，钦此。”

    “不错，”允?姿档溃骸安恍柙俑牧耍?驼庋?谑ブ忌咸艹?槐椋?薷怯【拖路ⅰ！

    “是，陛下。”陈继答应一声，说道：“那臣这就退下拟旨。”

    “慢！”允?缀鋈凰档溃骸半藁褂幸皇乱?愿腊?洹！

    “是，陛下。”陈继觉得有些奇怪。今日初五是休沐日不必上朝，他刚入宫就见到魏国公徐晖祖等人在外面等着了，打了个招呼知道是昨日陛下出宫去五城学堂的时候叫他们前来的，也已经通报陛下，陛下有何事要先吩咐自己？

    不过他当然马上就知道了。“陈卿，朕要任命你为五城学堂的司务长，替朕管理五城学堂的日常庶务。”允?姿档馈

    “陛下，五城学堂的学生都是勋贵子弟且年纪幼小，臣恐怕难以管束他们；而且臣从未掌管过学校，难以管好。所以臣请求陛下任命他人替陛下分忧。”陈继听到允?椎幕昂蠖倭硕偎档馈

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    不过正因如此，允?撞呕崛斡盟?闭飧鏊疚癯ぁＨ羰且桓鲆恍木??娜巳胫拔宄茄?茫?驯２换嵋蛭?暧?怕伊搜?梅缙?

    “陈卿你不必推脱。五城学堂虽都是勋贵子弟，但有朕在，他们绝不敢不听你的话；若是真有人不听管束，你报给朕，朕绝不轻饶了。”

    “至于你之前从未掌管过学校，这也无妨。五城学堂与国子监和讲武堂都不相同，掌管的方式也完全不同，就算你从前掌管过学校也没多大用处。”

    “陛下，臣以为，曾为塾师者更适宜为五城学堂司务长。臣并未当过塾师，所以并不适宜。臣举荐格致院院正杨士奇或曾教导太子殿下的栾伟，担任五城学堂司务长。”陈继继续推脱。

    “杨士奇掌管的格致院也是朕十分看重的衙门，一时也找不到合适之人顶替；至于栾伟，朕也不瞒你，他没有为官的本事，就在宫里教导幼童。”允?椎馈

    “陛下，即使如此，杨舍人曾为塾师，胡舍人曾为县学教喻，都比臣更加适合。”陈继仍然推脱。

    “杨翥和胡俨都不适合掌管学校。陈继，你也不必推脱了。朕实话与你说，五城学堂极为重要，朕必须选一性格方正之人担任司务长。杨翥与胡俨性子都略有些圆滑，当不了。朕身边现在信得过，又无其它要紧差事的人只有你了。”允?追浅Ｖ苯拥乃档馈

    “等你去了五城学堂担任司务长，朕倒是能够将你现在的差事交给他们二人。”

    “既然陛下如此信任臣，臣必定替陛下掌管好五城学堂之庶务。”听到允?渍庋?担?录桃簿筒辉偻仆眩??泶鹩Α

    “这才对。”允?仔ψ潘盗艘痪洌?婕从值溃骸俺虑洌??诫薜纳砼岳矗?尴却舐越淮?悴钍隆！

    陈继答应一声，坐到他身旁。他开始认真吩咐起来。

    “陈继，现下先生们还都没有到任，是以朕先吩咐学堂里的司务让他们每日习武，读四书与《史记》。不过朕与你说一说要教授他们的东西。”

    “首先自然是道德教导。德为学之先，人无德熟为人？朕不求将他们教导成圣人，但也必须是品德高尚之人。”

    允?姿淙环炊匀寮曳⒄沟较衷诘奈ǖ赖侣郏?刹⒉环炊匀寮胰衔?赖潞苤匾?墓鄣恪５赖率亲鋈俗鍪碌谋曜迹???笪颐乔野镏?颐牵?⒃谏?钪凶跃踝晕业卦际?盼颐恰＜偃缑挥械赖禄蚴?サ赖拢?死嗑秃苣咽敲篮玫模?踔辆褪且桓龆?锸澜纾?嗣且簿臀蘩硇晕拗腔劭裳浴５赖碌那?共沤?⒘巳死嗟暮托成缁?道德的要求才有了社会群众团体组织;道德的体现，使人们自尊自重自爱;是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。无论老子、孔子亦或墨子等人，都对道德十分重视。

    不仅中国如此，世界各国都是如此。古希腊最著名的哲学家之一苏格拉底就提出了‘道德即知识’的观念，成为后世整个欧洲哲学界有关于道德观点的基石。德智体全面发展的概念也是西方国家最先提出，中国引进后添加上了‘美劳’而已。

    不过，“道德的教导却不是专门开设一门课程，让他们读历代先贤的书就能教好的。以朕来看，自从孟子之后，历代大儒在道德教导上都走入歧途。”

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