宗明天下
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第1242章 真正的学校——课程设置[1/2页]
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p1() ? “奉天承运皇帝诏曰，自洪武元年，为讲明道德经济之学，设国子监以期大用。..先帝时设六堂诸生之制，凡通《四书》未通经者，居正义、崇志、广业。一年半以上，文理条畅者，升修道、诚心。又一年半，经史兼通、文理俱优者，乃升率性。升至率性，乃积分。是以其学制四年。然今国子监监生所学日益繁杂，……，监生恐力有所不怠。朕察之，是以定制：自即日起，国子监监生学制定为七年，钦此。” “不错，”允?姿档溃骸安恍柙俑牧耍?驼庋?谑ブ忌咸艹?槐椋?薷怯【拖路ⅰ！?/br> “是，陛下。”陈继答应一声，说道：“那臣这就退下拟旨。” “慢！”允?缀鋈凰档溃骸半藁褂幸皇乱?愿腊?洹！?/br> “是，陛下。”陈继觉得有些奇怪。今日初五是休沐日不必上朝，他刚入宫就见到魏国公徐晖祖等人在外面等着了，打了个招呼知道是昨日陛下出宫去五城学堂的时候叫他们前来的，也已经通报陛下，陛下有何事要先吩咐自己？ 不过他当然马上就知道了。“陈卿，朕要任命你为五城学堂的司务长，替朕管理五城学堂的日常庶务。”允?姿档馈?/br> “陛下，五城学堂的学生都是勋贵子弟且年纪幼小，臣恐怕难以管束他们；而且臣从未掌管过学校，难以管好。所以臣请求陛下任命他人替陛下分忧。”陈继听到允?椎幕昂蠖倭硕偎档馈?/br> 允?滋?顺录痰幕跋仁窃谛睦镆徽蟾锌?Ｋ淙晃宄茄?酶崭丈枇⒒共坏揭蝗眨?筛弥?赖娜硕家丫??懒耍?埠芸烀靼渍飧鲅?５难??灰?约夯蚣胰瞬蛔魉酪欢ㄇ巴疚蘖俊Ｏ衷谡?呛退?墙缓玫氖焙颍?上诒?涞匠录掏飞纤?谷换贡苤?ǹ植患啊?/br> 不过正因如此，允?撞呕崛斡盟?闭飧鏊疚癯ぁＨ羰且桓鲆恍木??娜巳胫拔宄茄?茫?驯２换嵋蛭?暧?怕伊搜?梅缙?Ｉ廖栊∷低?. “陈卿你不必推脱。五城学堂虽都是勋贵子弟，但有朕在，他们绝不敢不听你的话；若是真有人不听管束，你报给朕，朕绝不轻饶了。” “至于你之前从未掌管过学校，这也无妨。五城学堂与国子监和讲武堂都不相同，掌管的方式也完全不同，就算你从前掌管过学校也没多大用处。” “陛下，臣以为，曾为塾师者更适宜为五城学堂司务长。臣并未当过塾师，所以并不适宜。臣举荐格致院院正杨士奇或曾教导太子殿下的栾伟，担任五城学堂司务长。”陈继继续推脱。 “杨士奇掌管的格致院也是朕十分看重的衙门，一时也找不到合适之人顶替；至于栾伟，朕也不瞒你，他没有为官的本事，就在宫里教导幼童。”允?椎馈?/br> “陛下，即使如此，杨舍人曾为塾师，胡舍人曾为县学教喻，都比臣更加适合。”陈继仍然推脱。 “杨翥和胡俨都不适合掌管学校。陈继，你也不必推脱了。朕实话与你说，五城学堂极为重要，朕必须选一性格方正之人担任司务长。杨翥与胡俨性子都略有些圆滑，当不了。朕身边现在信得过，又无其它要紧差事的人只有你了。”允?追浅Ｖ苯拥乃档馈?/br> “等你去了五城学堂担任司务长，朕倒是能够将你现在的差事交给他们二人。” “既然陛下如此信任臣，臣必定替陛下掌管好五城学堂之庶务。”听到允?渍庋?担?录桃簿筒辉偻仆眩??泶鹩Α?/br> “这才对。”允?仔ψ潘盗艘痪洌?婕从值溃骸俺虑洌??诫薜纳砼岳矗?尴却舐越淮?悴钍隆！?/br> 陈继答应一声，坐到他身旁。他开始认真吩咐起来。.. “陈继，现下先生们还都没有到任，是以朕先吩咐学堂里的司务让他们每日习武，读四书与《史记》。不过朕与你说一说要教授他们的东西。” “首先自然是道德教导。德为学之先，人无德熟为人？朕不求将他们教导成圣人，但也必须是品德高尚之人。” 允?姿淙环炊匀寮曳⒄沟较衷诘奈ǖ赖侣郏?刹⒉环炊匀寮胰衔?赖潞苤匾?墓鄣恪５赖率亲鋈俗鍪碌谋曜迹???笪颐乔野镏?颐牵?⒃谏?钪凶跃踝晕业卦际?盼颐恰＜偃缑挥械赖禄蚴?サ赖拢?死嗑秃苣咽敲篮玫模?踔辆褪且桓龆?锸澜纾?嗣且簿臀蘩硇晕拗腔劭裳浴５赖碌那?共沤?⒘巳死嗟暮托成缁?道德的要求才有了社会群众团体组织;道德的体现，使人们自尊自重自爱;是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。无论老子、孔子亦或墨子等人，都对道德十分重视。 不仅中国如此，世界各国都是如此。古希腊最著名的哲学家之一苏格拉底就提出了‘道德即知识’的观念，成为后世整个欧洲哲学界有关于道德观点的基石。德智体全面发展的概念也是西方国家最先提出，中国引进后添加上了‘美劳’而已。 不过，“道德的教导却不是专门开设一门课程，让他们读历代先贤的书就能教好的。以朕来看，自从孟子之后，历代大儒在道德教导上都走入歧途。” 允?缀敛豢推?谋岢饬死??笕澹?指显诔录趟祷扒扒赖剑骸暗赖率鞘裁矗?赖率亲鋈说谋曜肌４邮橹卸寥〉哪谌荼暇故强斩吹模?萌四岩悦魑?募?兜健？勺源雍何浒征戆偌叶雷鹑迨跻岳矗?赖陆痰即蠖嗍侨醚??寥∠认偷奈淖郑??噪匏道??笕逶诘赖陆痰忌隙甲呷肫缤尽！?/br> “其实孔圣人的道德教导就非常好。由《论语》可得，孔子甚少直接向学生灌输一种想法，而是对某件事与学生进行讨论，通过不断的问答启发学生，让学生们自己发现这种想法自然而然的接受。” 朕觉得，孔子的教导所用之方法就非常适宜，在五城学堂也要采用这种法子来教导学生。陈继，你虽只是司务长，但道德教导之事朕就交给你了。” “请陛下明示。”陈继虽然觉得允?姿档挠械览恚?伤?游唇?泄?庵值赖陆逃??源嗣挥邪盐铡?/br> “五城学堂虽然只有三十多名学生，但每日也都会发生大大小小的事情。若是发生了较大的事情，你不仅要对涉及的学生进行处置或鼓励，还要召开全体学生大会，明白的告诉所有学生为何会如此处置，在道德的根据。若是涉及到哪一条校规，就向学生们解释这条校规为何会这样制定。总之，将事情的前因后果和处置缘故都向学生们解释清楚，也借此告诉学生到底什么是对的，什么是错的。这就是道德教导。” 允?椎恼飧龇椒ɡ醋杂凇豆??ㄌ亍废盗械缬啊２恢?滥忝鞘欠翊油返轿部垂?豆??ㄌ亍废盗械哪骋徊康缬埃?⒁夤?渲械瞬祭?嘈３さ募复谓不啊Ｔ谠?卓蠢矗?看蔚瞬祭?喽匀?逖??慕不岸际且淮渭?玫牡赖陆逃?Ｓ绕涫瞧渲械谒牟俊豆??ㄌ赜牖鹧姹?分薪嵛彩钡慕不埃?还鼙鹑嗽趺纯矗?词姑髦?歉龅缬埃?笆赖脑?滓布?芨腥尽?/br> 说过德育后允?姿灯鹆酥怯?！翱?璧目纬谭治?嚼啵?渲幸焕嗍墙痰妓?嵌潦榈目纬獭Ｒ蛩?悄昙突剐。?蘅?璧目纬滩欢唷Ｊ紫茸匀皇嵌辆?Ｋ氖槲寰?羌?玫模?渲谐?恕吨芤住诽??畎隆ⅰ蹲蟠?纺耸鞘肥榈ザ婪至型猓?溆嗨氖槿??家?痢！?/br> “其二是读史。都市以明智，所以一定要读史书。不过同因他们年纪较小，就先不读太过深奥的，一年级先让他们读《史记》，其余的之后再读。” “陛下，臣以为，《史记》虽然文采极好，又是我华夏第一部通史，可不适合年纪幼小之人读。”陈继提建议道。 “那爱卿以为应当让他们读何书？” “臣以为，不如让他们读《左传》。《左传》是华夏第一部史书，而且文字简明易懂，又是五经之一，正与读经相合。” “既然如此那就先让他们读《左传》。”允?椎故谴由迫缌鳌?/br> “其三、其四、其五、其六分别是君子六艺之中的礼、乐、书、数。这几门课之所以开设的缘故当初朕要在国子监与讲武堂开设时已经说过，朕就不与你说了。” “其七，是格致课。格致课所教授的人文地理无所不包，并无一定之规。朕亲自教授这门课程。” “之后，就是有关军武之课。军武之课首先要设立的是武艺课。不过并不教授高深的武艺，只是教一些粗浅的武艺。五城学堂的学生都是勋贵子弟出身，至不济也是世袭指挥使家的孩子，若是想要学习高深的武艺就自家去想法子，五城学堂不教。” “其二，要设立的课程就是体育课。” “体育课？”陈继有些不解的重复一遍。 “就是让他们活动筋骨的课。”允?状蟾沤馐土苏饷匆痪洌??笏档溃骸疤逵?斡胛湟湛尾煌??湟湛谓淌谖湟眨??逵?卧蛑皇侨盟?腔疃?罟牵?唤淌谖湟铡！?/br> “朕原本是想让体育课多些活动，但现下看来也只能有一种活动，让他们蹴鞠。” “蹴鞠？” “就是蹴鞠。不过朕所要在体育课上推行的蹴鞠与宋元之时民间流行的蹴鞠不同。具体如何朕会告诉体育课的先生，你就不必管了。” “这些孩子年纪还小，暂且就设这几门课程。”允?鬃詈笏档馈?/br>第1242章 真正的学校——课程设置[1/2页]